中中原人民共和国武术,为啥说后晋是武功发展

2019-10-24 18:16 来源:未知

119.中华武术

119.中华武术

中华武术,泛指中华民族在历史过程中逐步形成的独具民族风貌的武术文化。武术缘起于远古祖先的生产劳动。商周时期,出现了“武舞”,用来训练士兵,鼓舞士气。春秋战国诸侯争霸,齐桓公举行春秋两季的“角试”来选拔天下英雄。秦汉以来,盛行角力、击剑。唐朝始行武举制,裴民剑术、李白诗歌、张旭草书并称唐代三绝。宋元时期,以民间结社的武艺组织的民间练武活动蓬勃兴起。明代后武术大发展,流派林立,形成了太极拳,八卦拳等主要的拳种体系。嘉靖年间江南流行的武术,有拳法11家、棍法31家、枪法16家、刀法15家、剑法6家、杂器械10家、钯法5家、马上器械16家。当时武术家有擅长短打的“绵张”;擅长踢法的“山东李半天”;擅长打法的“张伯敬”; 擅长拿法的“王鹰爪”等。戚继光训练出著名的戚家军,著有《纪效新书》、《练兵纪实》,俞大猷、唐顺之、何良臣等编撰了《剑经》、《武编》、《 阵记》等武术典籍,为武术发展奠定了理论基础。

图片 1中国武术 在中国武术运动史上明代的确是个非常重要的时期。武术史研究有人赞成这样的说法——“明成清盛”说。亦即武术运动形成于明朝,发展鼎盛于清朝之意。 武术发展中明代的重要主要体现在: 开始规范分类成不同流派,这是武术发展到一个较高程度的标志。而明朝以前,中国武术以军阵冲杀格斗技术为主体内容,训练以兵器实用技法为主导,拳术比例所占很少。故只有武术之名之用,而无武术体育之形之体。比如宋代的武术尚无统一的名称,是按照不同的活动内容分别被称为使拳、使棒、舞砍刀、舞蛮牌、舞剑等等。明朝以后,由军旅武术流入民间而形成的民间武术,接受了中国儒、释、道传统文化的逐步渗透,推动了明代武术运动的形成和发展。 不同的武术理论的出现,促进了交流引出了新的武术流派。最明显的例子就是自明代开始及以后,武术逐步有了内、外家的区分,出现了与少林武术在武术思想上不同的内家武术,这对后来的一些拳术有很大的影响。 各种传统文化开始相继渗入。例如明朝万历年间的《易筋经》就是释、道文化中气功导引术和武术功法结合。等等。随着文化元素的渗透,使武术运动在文化内涵的推动下沿着体育的发展路线不断成长壮大。 比如:很多武术家同时擅长医术。 名家辈出。中国武术运动“明成”说的另外一个标志,就是明朝时期涌现了一批各具特色的武术运动家和武术理论家。如短打的“绵张”、“吕红”、“山西刘”;擅长踢法的“山东李半天”、“曹聋子”;擅长打法的“张伯敬”;擅长拿法的“王鹰爪”、“唐养吾”;擅长跌法的“千跌张”等。 武术论着丰富。武术理论家除戚继光外,还有俞大猷、唐顺之、何良臣、程宗猷等。他们编写的《剑经》、《武编》、《阵记》、《记效新书》、《耕余剩技》等武术典籍,都对武术体育运动的形成发展奠定了深厚的文化理论基础。主要如: 《武编》明代唐顺之编,介绍了明代以前各种武术器械和各派拳术的练法,并与明代戚继光所着《纪效新书》一样,也介绍了中国各派武术的情况。 《唐荆川先生文集》明代唐顺之的随笔和文集,其中涉及武术的有“游嵩山少林寺”“杨教师枪歌”“峨嵋道人拳歌”等。唐顺之,字应德,号荆川,江苏省武进县人,明代抗倭名将。 《正气堂集》 明代俞大猷着,有“余集”、“续集”,又名《北虏忌讳》。此书“余集”卷 4载有《剑经》,戚继光在《纪效新书》中转录。 《江南经略》明代郑若曾着,明万历四十二年刊行。该书卷8“兵器总论”记述了武术流派,其内容与《续文献通考》几乎相同,仅赵家拳一项记述内容稍异。 《纪效新书》明代戚继光着,有多种刊本,目录内容多不相同。如周世选本分18卷,有关武术的篇章有长兵、牌筅、短兵、射法、拳经等;王象乾本则分14卷,有关武术的篇章有手足篇,记述了枪、牌、筅、棍、钯、射、拳等武术;《纪效新书》收录了“杨家六合八母枪法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自编的《拳经》32势图诀等。此书是历来研究武术的重要文献,在以后出版的《武备志》以至《三才图会》等书中均有转载。朝鲜在此书的基础上编成《武艺图谱通志》,日本江户时代兵法家平山行藏也曾翻印刊行。此外,日本还以《武术早学》、《军法兵记》、《兵法奥义书》等不同书名刊行此书。 《五杂俎》明代谢肇浙着。此书一部分内容记述了当时的武术情况,并把少林拳称为“少林寺拳法”此书有万历如苇轩本,中华书局曾重印。 《阵纪》 明代何良臣着,分4卷,其中第2卷“技用篇”记述了射、拳棍枪、筅、牌、刀、剑、短兵等武术。此书被收入《四库全书》。 《续文献通考》 明代王圻着,此书兵考“总论军器”篇中记述了枪、刀、弓、弩、棍、杂器等各派武术。 《三才图会》 明代王圻着,明万历三十五年刊行此书“人事部”载有“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、 “枪法图”、 “棍法图”、“旁牌势图”等,多录自《纪效新书》。此书“器用部”又从武经总要转录了不少武术器械图解。

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